@Acer 对,这里有个很微妙的点。之前有做毛利文化的研究,讨论过脸纹算不算陋习对女性的压迫,最后觉得“进步”是一个相对的概念,脸纹算不算认知进步可能要看选择的自由度更准确。
这位主持人,Oriini Kaipara,自认是纯血毛利人,毛利算是现在已经式微的少数民族(可以说社会文化上比较弱势),这个脸纹对她来说更像表达骄傲和自我认同里很重要的一个象征,类似印度海娜。还有一点就是她是不久前才纹上的,所有人包括工作环境都很支持她,才让她成为了全球首位脸部纹身的国家电视台主持。支持性的环境让人自由作出了小众的选择,主要是这部分让我觉得很酷。
但确实我也有个地方感觉很微妙就是,她一直强调这个脸纹让她感受了宗族骄傲(whakapapa),强调自己的full blood,说虽然爷爷不是毛利人但是爸爸妈妈“只把毛利那部分遗传基因给了我”(?)还去做了基因鉴定,说自己“纯度高达80%”,我觉得这部分真的是最后还是觉得“你开心就好”,因为或许内化的社会规训和自由选择往往就是这样互相嵌套,已经辨不分明了。
@copper @Acer 让我想起中国的独龙族,也是一个有面部黥纹的民族。
最早黥面可以追溯到奴隶社会,可能也是为了防止女性资源被抢夺。
但千年以来,一直保持着黥面的传统,甚至以黥面纹代替文字记录了迁徙繁衍,已经是民族文化的一部分。
独龙族被新中国发现后,从国家层面下令,禁止独龙族黥面。
多年后,在汉族的思维里,“独龙族少女成年是就会被毁容,好可怜”,“独龙族是脱贫攻坚钉子户”。
独龙族的老人们则宁愿守着贫苦的祖地,也不愿脱贫,
独龙族已经汉化的年青一代,也选择回归交通极为不便世代生活的山寨。
别人觉得,我们是在帮你们独龙族脱离蒙昧,帮你们脱贫,帮你们走向新世界,都是为了你们好。
而在独龙族心里可能并没有那么想迎接新世界。
@copper
原來是這樣 我還以為毛利人都有