#应许我们读书
我很久很久没看书了，之前在哪看到一个网友推荐《缺席的城市》，是南美作家，买了，开个读书笔记串。
最近坐地铁很多，地铁是最无聊的交通工具，不看一本书会过不下去。先看了鲁迅的一个杂文集，感慨鲁迅好会骂人，并且发现，当年别人骂鲁迅的话，竟然今天还被微博粉红所用，比如“外国那么好你怎么不移民”。啊，今夕何夕呢。
总之，现在开始读《缺席的城市》。一句无关紧要的比喻句的一部分：
“可以想见那是精神病院的公用电话，挂在开放式连接廊的斑驳墙面上，面朝庭院中稀疏的林木；那是世界上最忧伤的电话机。”
精神病院的电话，精神病院的车站，楼盘开发商建的假麦当劳……一些相似感觉的东西。
不清楚南美的历史，所以小说里真真假假的事件交错，我都不知道哪些是真的，哪些是假的，哪些是野史。但是，真真假假也不重要！
一个中欧文学教授，在变成苏联之前，逃到南美。他翻译过一部南美长诗，但仍然不会讲西班牙语。他只会讲长诗中的语言，用截断的诗歌磕磕绊绊地讲话。
真会写。
这个作者真的很喜欢维特根斯坦！语言学可以说是这书的主题之一吧。我也对语言学很感兴趣，但是，我怎么就想不到能把语言学当主题写小说呢！
读到后半段，逐渐明朗，政治也是主题之一。我也键他妈的政，我怎么想不到能把语言学写成政治小说呢！
虽然这本书很现实，但是我却感觉它有种现实魔幻主义——和魔幻现实相反，书里讲得都是南美真事真历史，政治独裁啦、上层人士掌握叙事话语权啦等等，我感觉作者反抗这一切的方法，是寄希望于新的语言。完美的语言，没有语言学中语言的矛盾之处的语言。这一下子感觉魔幻起来。感觉有人打算用量子力学解决邻里矛盾。
虽然这好像是批评，但我其实蛮喜欢。
不确定，再看看，可能再过两页我的理解又变了。
另外书里象征反抗形象的是一台有女人灵魂的讲故事机器，或者说它不是反抗的形象，而是反抗的方法。虽然机器的制造者是男的，意图反抗的是男的，但是反抗的方法是女性的灵魂，我理解为对男权社会的颠覆吧。
好久没写读书笔记，不是没读，其实每天都读一点点点，但是这书让我有种，很多想法但哑口无言的感觉。
作者用的都是真的地名真的城镇真的建筑，事件也是真实事件，让我感觉我对南美真是叶公好龙啊，我什么都不知道诶！
作者绝对是乔伊斯脑残粉，出现了好多乔伊斯的作品和作品里的人物，或者一些情节暗指那些人物or乔伊斯本人……我完全没读过乔伊斯！
我买的这本译者叫韩璐，写了大量注释：阿根廷的地名、历史事件、乔伊斯、乔伊斯、乔伊斯。
谢谢注释，要不是注释，我都不知道我没读懂这书，我还以为纯虚构的呢，还以为只是一本有点博尔赫斯那种幻想感觉的小说呢。
这个感觉就像看一篇原耽，本来看得津津有味，看到一半突然得知作者是某粉丝，我看的其实是一篇同人，包含大量我不知道的原著设定。我以为作者制造悬念的地方，原著粉看得明明白白毫无悬念；我以为一段普通的叙事，原著粉则知道其中已经发生了惊天动地的大事。背景板中大量出现原著人物，很明显是作者推的角色，作者怀着极大热情使他的身影一闪两闪三闪而过，而我完全不知道这神人到底干嘛的。
我曾经那津津有味的阅读体验是否为虚假！我是否阅读了一篇其实不存在于世上的小说！啊，语言的巴别塔，原来如此高耸！
这本书的主题也是和语言有关，除了乔伊斯，作者应该还是维特根斯坦的粉丝。我也没读过维特根斯坦，但是我也对语言学蛮感兴趣的！（也许又是叶公好龙吧，不见到真龙之前，叶公本人也不清楚）