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#应许我们读书
我咕咕了很久，大家，大家，为什么你们也不读了呜呜呜！
我决定了，下一个月的读书绝赞开启！如果有象友想一起督促读书的话，回复一下这条，之后一个月里，每周（假设每周日吧）都一定要发进度，互相督促啦！
昨天我读了一下《卡拉马佐夫兄弟》，kindle说我读到5%了，难道，难道这本书其实是20天就能读完的？！还是说20天读完上册……那么，这部书其实是40天就能读完的？！没有我想象中的那么艰难嘛，应许阅读读上两个月大概就可以完成呢。
看到徐波自述被女人骗钱什么的，笑他妈死。我倒想起一些不相干的，经常有女人不结婚不谈恋爱之类的，被人问是不是曾经被渣男所伤。虽然这个问题很可笑，但是神经病男的倒通常还真有（自以为）“被渣女所伤”的经历呢！原来这问题不为别的，乃是神经病男人的真实心历路程罢了。
最近钱不怎么多，而且我又大手一挥买了两条好贵的裙子，已到了啃馒头的境地。两条裙子是打包出售，我本来打算都买回来再卖掉一条，否则一下子买两条贵裙子实在有点奢侈。
裙子到手一看，都漂亮得很，又不舍得卖了。
不过，我衣柜里已经很多漂亮裙子了，好几条都没穿过几次。
不管怎么说，我是不可能拥有世界上所有可爱小裙子了，就算都拥有，也穿不过来，反而浪费了。
最近我不止一次想到，人类的世界已经丰富过头了，有一辈子也读不完的好书、看不完的好电影、穿不过来的好裙子。人类世界为什么没有因此发生根本的改变？为什么还是贫瘠？为什么粮食足够地球上每个人吃饱的那一刻，没有像新年倒计时似的敲响一个大钟、放一堆烟花，然后地球人全都拍手叫好拥抱流泪，从此再也没有饥饿，为什么这个场景没有发生？
经济学早就回答为什么了，我真正想问的可能是“凭什么？”
总之，穿不过来的可爱裙子不应该一直留在我手里。我打算穿个一两次然后卖二手吧。正如吃饭要吃八分饱，对裙子的物欲也满足个八分就好。未来的某一天我也许会突然想到，那条裙子如果还在就好了。这个想念它的时刻并不可惜，反而是美好的呢，把裙子放在衣柜里忘掉才是可惜。
头疼脑热了一个半星期，一直没洗头。头发油到一定程度，好像也就那样了。中间有一天非常想洗，感觉不洗不行了，头皮发痒，把热水烧好了，但是感到发烧的火候又变猛了，最终还是没洗。
过了那天之后，头发都乖乖的粘在脑袋顶上和耳朵后面，也不在我脸跟前乱晃，头皮也不痒了，不论头油得如何，反正我的心境已经清爽了。
让头油去吧，天塌不下来。
以前好奇，古人好像很久才洗一次头，怎么做到的？现在想来也就那样！
我看到一个“清明节我挖开了父亲的坟墓”“我与父亲的合影”的图，是好几年前一个人搞的行为艺术，一个人赤身裸体躺在毯子上，旁边是一幅骨架。
我一直领会不到行为艺术，可是，这组照片看上去很悲伤很悲伤……
健壮的成年人，与很小的父亲，也许父亲曾经也健壮，但是骨头看上去就很小了。
挖开坟墓躺在父亲身边，感觉是一种试图回到童年的极端方式。比想要回到母亲子宫更极端，因为他真的掘开坟墓，真的躺在只剩一点点的父亲的身边了。他躺着并且哪里也没有回去，童年的记忆或者是父亲臂弯的感受之类的，大概一样也没能唤起吧。
如果可以躺在过世亲人的遗物旁回忆过去，那么躺在遗骨旁想必也可以。可是，感觉遗物还有一丝温情在其中，遗骨却只剩下非常凄凉的感受。
可能因为，遗物是人的行为的遗留，从遗物上仍能感到逝者的生活习惯、爱好、思考，说它们是灵魂的小小碎片也可以。但是遗骨是灵魂不在了的身体，看到遗骨只能让人意识到逝者真的不在此处了。
所以，想从遗骨上获得一点点安慰的行为，就更显得悲伤了。
我想起来有个环保宣传图片：一只小鹿躺在塑料鹿怀里，据说母鹿被偷猎者杀了。小鹿把塑料鹿认成母鹿，躺在怀里，但是绝对不会躺在鹿骨架怀里的。只有人类面对明晃晃的死亡，还去寻求安慰，刻舟求剑。所以很悲伤。
小朋友最近爱看猫meme视频，不知道为什么我一看猫meme视频就觉得很烦……
如果用猫meme做轻松搞笑的题材，虽然我觉得无聊，但也明白它自有受众，有些人累了一天就是想看点无脑可爱的东西，题材与体裁相符合。
如果用猫meme做日常题材，我会觉得作者没什么讲述功底，意图通过大火的猫meme给自己增加点流量，题材与体裁不合，就让我很烦躁……
如果用猫meme做严肃题材，因为题材与体裁严重不合，反而成为一种解构。又或者作者有痛苦回忆，借助猫meme勉强能讲述，严肃地讲述会让作者太痛苦。虽然可以理解这种做法，但还是感觉猫meme严重限制了严肃题材的表达，给人割裂感，到目前为止没有见过哪个严肃猫meme可以借助割裂感使成品别具风味，都是驾驭不好割裂感使成品减分的。
当然猫meme也有好处啦，看到好几个用猫meme讲自己创伤经历的，我想这是一种自我疗愈手段吧，既然目的是自我疗愈，那也不需要以观众的角度去评判成品质量。
我忽然领略到“屁滚尿流”这个词的精妙，主要是“滚”字很妙，用滚来形容屁，我好像已经能懂那种屁的状态，既不是默默而悠长的屁，又不是小“哺”一声辄止但很臭的屁，也不是又响又特别短暂的屁。总之，一个滚字就能让人明白此屁的各方面特征，且十分贴切，真是精妙的中文……
家人出去玩，拍照，回家分享照片，说赶紧把照片发给亲戚朋友们，照片只留一天，过后就删了，因为手机内存不够。
我想，旅游照片，明明是一种为了纪念的东西，只留一天的照片，还有纪念的功能吗？如果我在拍前，就知道这个照片只留一天，我还会拍它吗？只留一天的照片，和只留在我眼里一秒的风景，也没有很大不同吧？
这几天晚上回家的时候，经过一个修路的步行街。
路面中间铺一层灰，看着像水泥似的，但是是粉状。一个工人拿个大耙子把它耙平，像摊煎饼的摊面糊。
另一个工人在另一块区域，用一个机器，像个大号打奶油器，前面的转头深深插进灰里，搅动，工人在后面推打奶油器，这样就把一整块区域的灰都搅动了一遍。那个机器看着挺沉，而且搅起来尘土飞扬，感觉工人干久了一定会得肺病。
在这两个工人还没作业的区域，一个外卖员骑着电摩托走上了铺灰的区域。我以为电摩托肯定要陷在灰里，或者至少在灰上留一道轮胎印，结果外卖员平稳地骑过去了，那片灰像干透的水泥似的，一点痕迹也没有。
这么硬的灰，不知道推打奶油器的工人怎么能搅得动它，还要推着机器往前走，感觉像一只蚊子要在蜂蜜里行走。
想看二瓶勉的一个漫画叫bio什么什么，漫画人没有，但是有另一个叫《人形之国》的，我就看了。从画风看，应该是他比较晚的作品。
虽然还是有二瓶勉的味，但是，感觉他后期的作品都很媚宅……还有人说他性癖奇怪，有什么奇怪的，全都是圆眼大胸萝莉，有圆眼大胸的外星人萝莉、圆眼大胸的双性人萝莉、圆眼大胸的机械萝莉……你妈的，我妈的，他妈的
据说二瓶勉从希德尼亚的骑士开始商业化，所谓商业化就是整点后宫漫，我猜《人形之国》是那之后的作品？总之就是感觉有一股死宅味……
美丽的二瓶勉世界，而一抹淡淡的死宅味挥之不去。他大爷的，我大爷的，你大爷的
那些街头卖艺的流浪汉，尤其是演奏乐器的（外国的街头弹唱流行音乐还带电音响的除外，这些人一看就不缺钱，不能算流浪汉）他们是在什么情况下学了乐器的呢？
如果他们一直生活贫困，感觉不可能去学乐器，因为，有机会学任何一门手艺，也比学乐器更能变现，他们应该会先去学更能温饱的手艺吧？
所以他们都是一些，曾经生活还过得去、后来穷得流浪的人吗？
下晚班了，我向地铁走，一位大哥操着河南口音大声打着电话，走在我前面。这种场景感觉很平常，感觉好像每天都在发生。
但是，这位河南大哥，我略一细看，他打扮得和韩国男偶像似的，从后面看去，他穿着铆钉短皮外套，有点设计感的阔腿裤，鞋子像new rock 那种朋克品牌，厚厚的鞋跟处贴了一块金属装饰，还能看出他戴了银色耳坠，很长的耳坠以至于从背后都能看到。总之是认真打扮过的！而且还注意元素搭配了！耳坠皮衣裤子鞋上都有金属元素相呼应！（穿搭风格非常非常年轻，不是老金属摇滚的皮衣，是20岁韩男皮衣）
此大哥的搭配认真之程度，放在男性身上非常少见，感觉在live house 门口才碰得到，和live house 隔条街都不一定了。不过他打电话的气势，又完美融入了这个下晚班的时间点与下晚班的地铁路，那气场好像刚给小卖部进了一整三轮车的货。（打电话的他又好像已经对人世间非常熟练，怎么也有3、40岁了！）
中文里老年夫妻会互称老伴，点明了夫妻关系对老年人来讲主要就是有个伴罢了。可惜，为什么老了才变成伴，从我对婚姻关系的认知成型之后，我就只希望生活中有个长期稳定的伴or 几个伴，任何比伴更多一点的职能我都觉得多余了，我想要点小伴中伴大伴老伴这样子。
不是说有多余职能不好，但是多则生变！非刚需的功能出故障了却要连带着刚需功能也用不了，这样效率很低下！
这个视频：【几维鸟又在阴暗地奔跑，摔倒，量子纠缠】视频BV16N41177Rr 
几维鸟是带腿猕猴桃，长毛嫩汤圆，没手老鼠，光屁股恐龙
它们生活比较随性，所以没长手也没长尾巴，可以随意地摔倒，感觉一辈子活得像婴儿在海绵球蹦床上冲锋，怪不得快要灭绝了……一个能让婴儿生活的伊甸园早晚是要被别人糟蹋的……
