说起来古希腊那伙哲学家的幸福（eudaimonia），其实也不一定要每天全力努力、累得瘫倒，做到自己舒心的程度就可以了。
我看Eva，明日香说，开eva不是为了让别人称赞自己，而是为了自己称赞自己。我突然就明白了，这就是eudaimonia。
我以前想，小孩会问大人，为什么要做个好人，有的大人回答，你帮别人那么别人也会帮你，这个很容易被驳倒；又或者回答，要助人为乐，这其实没有回答问题，助人为啥就乐了。我当时想的回答是，做个好人是对自己的嘉奖，现在看来，这种想法也是eudaimonia。
但是，不知道古希腊人的社会环境是咋样的，我觉得东亚环境就不适合eudaimonia。虽然东亚人也会自己称赞自己，但如果没得到别人的称赞，就很难自己称赞自己，简而言之太多比较。也许我做了个不错的作品，本来很开心了，一看别人做得更好，又不开心了。如果优秀就能开心，那么努力尚可达到，如果得第一才开心，那很难了。可是eudaimonia的核心就是，不需要别人，自己就能提供满足感，从而减少了别人的不确定性，使自己获得稳定的幸福来源。如果要与人比较才能自我满足，那么eudaimonia的核心就不存在了。
明日香虽然是为了“自己称赞自己”，但如果不得第一、不把别人折服，她就不能称赞自己，还会批评自己，这就变得与eudaimonia南辕北辙了，自己不是稳定的幸福来源，而是不幸来源。
这么说，所有内耗的人其实都已经领悟了古希腊哲学家的幸福，只是领悟反了。