金阁寺 Show more
最近开始读《金阁寺》。小学的时候，我把《挪威的森林》当黄书读了一遍。上大学的时候，读了《人间失格》合订本，其中也有最为人称道的《斜阳》。读完了这些，我感觉我的日本文学之路已经被堵上了。怎么也没法欣赏挪威的森林和太宰治。但是又觉得这样就放弃有点可惜，应该多看看别的日本作家，于是打算读金阁寺。
“我唯一的自豪之处，就是不被人理解。”读到这句话，觉得写得真好，简明扼要，感觉一句话就写出了我尝试描述很久但也没有描述出来的东西。#应许我们读书
主角从小被父亲灌输“金阁寺是最美的东西”，亲眼见过金阁寺之后，他也认同金阁寺很美，但是他认为金阁寺还有一些隐藏起来的美没有向他昭示。后来得知战火即将波及金阁寺，金阁有可能会被毁，主角觉得金阁不再是永恒的东西，而是和人一样会消亡，反而让主角觉得自己与金阁更靠近（我的理解是，高高在上的金阁变得平易近人？）
这是否也是一种“得不到就毁掉”？感觉这是日本文学中永远不会缺席的阴暗想法。永恒，或者是其它超越性的气质，使人自惭形秽，使人从欣赏变为嫉妒。这也是ego够大的，金阁寺的永恒跟人类的渺小有什么关系？金阁寺很美，欣赏就完事了，干嘛非要和它比呢？但是，不得不承认，文艺作品中太完美的人物好像不如有缺点的人物更吸引人；太完美好像就只能远远地欣赏了，而有缺点、让人觉得更“靠近”的角色，就会觉得更有意思。这就是主角喜欢会毁灭的金阁寺的原因吗？这样想来好像也不是ego很大，就只是人有局限性而已，过于遥远的东西就欣赏不来了，或者只能流于表面地欣赏。
主人公是个青少年，二战期间和同学们一起被拉去工厂做战争后勤。“ 所谓战争，对于我们少年来讲，就是一种梦一般缺乏实质的慌乱的体验，一间被斩断人生意义的隔离病房。”我看到这段就想，这是间接卷入战争的日本本土的体验，战区的人可就更惨了。我在微信读书上读的，本来以为中国网友应该很多人会这么想吧，我点开评论一看，好多人都在说：疫情三年也给我这种感觉。疫情三年的体验真的是改变了很多啊……
主人公与另一个同龄的小男生，在夏天一同出游，途中感受到一些草长莺飞的美好。只看两个人的互动，能感受到青少年的无忧无虑，一想起来作者是同性恋，就觉得这些普通互动后接cp剧情也是合情合理，但如果不知道作者是gay，那就止步于朋友间的互动也很青春很阳光。唉，如果恋爱关系是这样发展的，在无忧无虑的青春中渐渐发现喜欢对方，那挺好的，而且感觉在同性恋中更容易发生。如果是异性恋里，就感觉很难有这种走向，因为异性之间的性缘关系被过分强调了，很难把恋爱这回事完全抛到脑后、单纯地与异性相处，很难在相处中逐渐发现“这么喜欢跟这人玩原来是因为我恋爱啦”；相反，任何与异性的相处都要先被性缘关系的网子过滤一遍，要在相处之前就决定“我要追求这人”或者“我们只是朋友”，相处中的任何一点变化都要首先拿出来反省“这是恋爱的征兆吗”，甚至反应过度，把普通友谊误以为是恋爱，这样一点都没有懵懂的青春感！太过关注恋爱真是杀死浪漫的凶手啊！我感觉这可能会是直女喜欢bl文学的原因之一呢。
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金阁寺
主角从小被父亲灌输“金阁寺是最美的东西”，亲眼见过金阁寺之后，他也认同金阁寺很美，但是他认为金阁寺还有一些隐藏起来的美没有向他昭示。
后来得知战火即将波及金阁寺，金阁有可能会被毁，主角觉得金阁不再是永恒的东西，而是和人一样会消亡，反而让主角觉得自己与金阁更靠近（我的理解是，高高在上的金阁变得平易近人？）
这是否也是一种“得不到就毁掉”？感觉这是日本文学中永远不会缺席的阴暗想法。永恒，或者是其它超越性的气质，使人自惭形秽，使人从欣赏变为嫉妒。这也是ego够大的，金阁寺的永恒跟人类的渺小有什么关系？金阁寺很美，欣赏就完事了，干嘛非要和它比呢？
但是，不得不承认，文艺作品中太完美的人物好像不如有缺点的人物更吸引人；太完美好像就只能远远地欣赏了，而有缺点、让人觉得更“靠近”的角色，就会觉得更有意思。
这就是主角喜欢会毁灭的金阁寺的原因吗？这样想来好像也不是ego很大，就只是人有局限性而已，过于遥远的东西就欣赏不来了，或者只能流于表面地欣赏。