刚听说猫猫也会有分离焦虑,会缠着人不想让人走。如果把家里设置得太依赖人,比如隔绝猫猫和厨房厕所的水源,只有人来了才能添水,这样猫猫就容易有分离焦虑。
我想起已经死了几年的大白猫。
家里没人的时候我们总把厨房厕所门都关起来,想来这样让大白猫不高兴了。
我一般在傍晚的时候出门,天渐渐黑下来,再黑就不得不开灯了,我也刚好出门了。我一开门,大白猫就无声无息地出现在身后,我会问她是否想和我一起出门,它总是不答,原地躺下,露出白肚皮,眼睛看着我。我告诉它我要走了。也许我当时应该去摸摸它的脑袋,我现在才知道猫不是很理解说话这个行为,它们比较理解肢体语言。我有摸过它吗?还是每次都只是告别呢?我也不记得了。
大白猫除了饿的时候,绝少粘人,我觉得它特别“猫”,但是每当我出门、它特意过来躺在门口看我的时候,我都难免用人的标准去衡量它,我觉得它看上去很孤独。天黑下来的时候,它的白毛在地板上格外白,黑尾巴也很安静。
我把门特别慢地关上,我想知道如果它看到我慢慢地要走了,是否会有什么别的举动,是否更加想挽留我,是否大声叫,但是它其实没什么举动,仍然躺着,看我慢慢关门。有时候我把门关上了,又突然打开,想看看大白猫在我关门后会怎样,是否站起来拍拍屁股走了,但它也没有,仍然躺着看。
我每天都这样观察它,它好像也在观察我似的,静静地看,从来也不知道它在想什么,也许在它看来也一样,我这个人类在门口出出进进,很是奇怪。我不知道它是否来门口无声地挽留我,但是在它看来我肯定也十分舍不得离开它了。
有时候它见我在门口留得太久,一再问它要不要一起出门,它就爬起来慢悠悠地出门,跑去院子里玩;有时候半个身子跨出门外,它犹豫一会,可能实在懒得动,又转身回去了。
前几天在院子里看到一只猫,也许是流浪猫,我想叫一叫它,本来想叫咪咪的,但是叫成了大白猫的名字。
大白猫躺在黄昏的地板上的形象格外清晰。也许是我出门去,把它留在那个房间里了,但也可能是它走出去,把我留下了。
@InfntyOnHgn 说魂游不分男女的一众哥们在听了我如上小小改动后,不知怎的,都情绪很激动,叫我立刻给他们看看我的主机里到底有几个魂游、拿了几个白金
#应许我们读书
要读鼎鼎大名的堂吉诃德了,开个串吧。
可是微信读书能让我免费读到几章?感觉堂吉诃德的坎坷旅途又多一个新敌人,不知何时会跳出来施展金钱的力量,截断他的骑士梦。
我其实还挺怕读堂吉诃德的,这种故事对我来说有点太悲伤了!
我小时候专挑be 的故事看,现在却怕堂吉诃德太悲伤,是我变弱了还是我以前看的都不够悲伤?
从机场出来一路很多给游客的小店,一家挨一家,我想它可能和小县城那些粗糙的农家乐餐厅差不多,但都是土黄的墙、西部风格的房子。那些农家乐看了会感觉没意思,这些小房子看了却会觉得新鲜。这就是异域风情是吧。
最近我买了新的月经杯。
月经杯最大的问题在于戴进去拿出来麻烦,而且(起码对我来说)做不到像宣传似的一天只需拿一次,拿的时候会漏出来一点,在公厕操作不方便。最近听说有种底部带阀门的月经杯,不需要拿出杯子就可以把经血放掉,相当于给阴道安了个手动括约肌!我立刻买了一个试试。
在淘宝买的。
刚一到手,大小和之前的杯子差不多,略硬,比我的爱用杯硬一些,比我的闲置杯又软一点。很多人说硬的好用、硬的不易漏,但我个人的情况是:硬的极难取出来;软的很好取,一天需要取三四次不然会漏。
带阀门的杯子试用后,感觉阀门确实是个好功能!白天放血三四次,一点都不会漏。放血的时候,感觉蹲位最方便,坐位也可以的。
我在公厕放血的操作步骤是:
带手纸,
带一酒精棉片(因为公厕没洗手液),
用棉片擦擦手,尤其是开阀门的手指(我只需要食指大拇指),
开阀门(阀门刚好在体外,不需要碰到阴道内,感觉很科学嘞),
十几二十秒左右完全放空,
关阀门(我买的款是手捏着开阀门,放手自动关。我看到也有盖子阀门的款,没试过),
熟练后手指上可能会沾到一两滴血或者一点也不沾(我第一次放血的时候沾到很多,第二天就已经熟练!),
擦擦阀门口,会有一些血液残留,
完事!
从带卫生巾/棉条去厕所,变成带酒精棉片去厕所,而且我带的还是手机贴膜用的那种非常抠门的棉片,只需小小一块,一下子感觉非常环保!
我觉得只要操作的时候保持手干净,月经杯应该比卫生巾和棉条更健康。
一天使用新杯子结束,杯子果然非常难拿出来。等我终于把它掏出来的时候,已经出了一身汗,但是因为阀门功能真的很好用,我清洁了一下杯子然后还是戴上了。
杯子难拿,是因为杯子和阴道形成真空,我想我把阀门打开,它不就破坏真空了吗——事实是打开阀门有一点帮助但不多,可是究竟为什么,打开阀门后它的确不是真空了呀,究竟阻力从何而来?真是物理学理论与实践的不可逾越之深沟。
广告上写,阀门款的杯子可以戴一整个经期不用取,我觉得还是每天取一下吧,一些黏在杯壁上的小血块无法排出,要放一整个星期感觉不卫生。
每次都没想到关于她还能有后续,不过她还很年轻,只要活着,就会发生很多事……
我记得我最开始说这位网友的时候,就有说过她是南方小城镇里的mtf,跟家人也断联了。现在把以前的嘟串翻出来,却发现没说过,可能不在这个串里吧。
总之她之前被阿姨包养,大概过了一段不错的日子,她当时还说要永远和阿姨在一起。后来她说不好意思在阿姨家白吃白住,她又回去做性工作了,当时和阿姨还有来往。几个月没联系,她已经和阿姨完全断联了。我也不想问发生了什么。
近来找我借过一些钱,都是小钱,几十几十的借,说实话我觉得不是骗子,因为两年了,总共借的钱加起来估计一千多不到两千吧,骗子不会做收益这么低的事。
近来她又得了一次尖锐湿疣后,决定不做性工作了,去找了工厂的活,招工中介给她介绍的。实际情况肯定是不如中介嘴里说的好听,说是包吃包住实际上没有,一个月的工作不够吃住,她与工厂室友有一些矛盾,不能继续住集体宿舍。矛盾的原因和她是跨性别也有关系,我叫她别告诉别人她的跨性别身份,但应该还是被发现了。可能也有一些别的矛盾,我没问。
她说工厂没什么活给她,工资更少了,她想找别的工作。我说试试超市收银、理货或者酒店前台之类的。她不想做超市的工作,因为要穿员工服,她嫌不好看。前台小姐的服装好看,她去应聘了。
后来得知她应聘的前台小姐不是正经的,仍然是一种性工作。应聘的时候刚好碰到扫黄,罚了款,被警察批评教育两小时。
然后又得知她一直买雌激素的商家,卖给她了一些不正经的激素,催产奶的。她以前就表达过对这个激素的兴趣,我叫她别买,后来还是买了,吃了,把奶卖给嫖客。当然这商家也是不正经的,不过在中国有正经渠道可以买变性用的激素吗?如果有简单的渠道可以买到,自然是最好的。但她是个身份证也过期(且身份证性别仍是男)、医保也没有的人。
柏拉图和亚里士多德认为道德的定义中不包含公平,最好的一小撮人可以享用最优质的资源,现代道德不认可这一点,更别提这哥俩认为贵族就是那“最好的一小撮人”。
不说现代道德不认可,当时的民主主义者、基督徒、斯多葛派也不认可。
我的第一反应也是不认可,但是转念一想,也许他俩不完全错,只是“最好的人”的定义要多元一些,“最优质资源”的定义也多元一些。
最好的木匠优先用最好的木材,最好的科学家优先用最贵的仪器;可是如果生活必需资源是紧缺的,比如食物药物,就必须公平分配;在人人可以果腹的情况下,必需的生产资料也应该公平分配,最好的木匠也不能垄断所有木头。
因为,优秀的人用优秀的资源,会产生更大效益,但是只能在这人优秀的领域给予“特殊照顾”,别的领域同普通人一样,因为哪个领域的优秀也不能说明这人的人格高人一等。像贵族那样被全面特殊照顾,是不可能的。人们各有所长,需要的资源不同,减少了社会矛盾,而人人必需的资源则公平分配。
其实感觉现代福利社会和我的设想已经很相似。
@FailedSunset “突然”状况是否可以持续四天?
“《国家篇》中柏拉图非常详细地阐述了这种“理念论”学说。他认为,拥有同一个名字的不同个体之间肯定存在着同一种“理念”或“形式”。例如,“床”这个概念就是“理念”,各式各样的床则都是现象。从这些现象身上只能得出意见,从概念身上得出的则是知识。哲学家关心的是能得出知识的那张床,而非世间各式各样的床。这也看得出,哲学家对日常生活缺少热情。”
柏拉图的理念虽然挺极端,但是这段话我蛮喜欢的,解释了为什么有一大堆脚不沾地的人,比如我
刚才在聊为什么很多女生可以接受同性夸性感,不喜欢异性夸性感。
我觉得很简单,因为这些女生不想成为别人性凝视的对象嘛,男的夸性感的潜台词是可以一操,然后还要把这事告诉本人,当然听了不高兴。而同性(假定是异性恋),就算夸你性感,也没有性凝视。
但是随后又引发另一个问题,直女为什么会用“性感”夸or评价另一个直女?既然不会引起丝毫性唤起,那为什么会觉得对方性感?
我的想法是,此性感不是她们的感受,而是她们从社会经验中学来的形容词。某特质的女性常被社会评价为性感,她们也能领会到此特质的美,当她们在同伴身上感受到此种美,她们就夸对方性感。
然而,社会中的主流还是来自于男性,一个性感美女通常是引起广大男性的性唤起,才被评价为性感。所以直女互夸性感,其实是这个逻辑:虽然你不会引起我的性欲,但是你应该能引起广大男性的性欲,而且我觉得你蛮好看的。
我想到了那个中文房间的假设:有个外国人,坐在一个房间里,拿着一本全能词典,上面写了所有中文对话情景。房间外的中国人写一些中文纸条,外国人通过查字典可以对答如流,尽管他完全不知道自己在答什么。那么外国人与字典这个整体,算不算会中文?
我觉得女性就像这个外国人,她们在生活中熟练掌握使用“性感”这个词的情景,可是她们真的理解性感是什么感觉吗?(指在直女夸同性的时候。她们夸异性的时候,大概就是真的觉得对方很性感吧,大概。)
由此,我觉得女性去讨论,有没有大大方方的性感、谄媚的性感、好的性感坏的性感、有的人觉得媚了有的人觉得没媚有的人觉得起码媚到自己了……这些讨论之所以这么复杂,在于女性对性感都不太理解,因为如今性感的含义还是传承自男性视角。去讨论自己都感受不到的感觉,能讨论出什么结论?
我打算以后再也不用性感这个词了,除非我真的感受到性吸引。我可以说“大部分男性/女性可能会觉得他/她性感”这样的形容,我也可以说“但我只是觉得他/她很美”
以上思考来自于一个极少极少感受到性吸引的人。也许我有点以己度别的女人了。