大雉弱：住院部门口花圈店店主 @[email protected]

我为老中的防疫之路献上一妙计：等必须共存的时候，又拉不下脸宣布共存，咱就直接宣布我们全国清零了！我们彻底战胜病毒了！全世界独一份，制度优越性空前体现了！自测盒全面下架，咱不生产，或者生产点假的，也不许进口。未来偶有小范围疫情发生，主要发生在闹事的、上访的、曝出轰动新闻的、在河南存钱的。小范围封一封，啥时候解封都好说。
这国家，多好管呀。

安倍遇刺了好多人p图做梗狂欢，我一开始想，这有什么好做梗的。后来我又想，有名有姓的政客，大约都做过罄竹难书的坏事吧，不论做了多少好事，他们也只能落在“纯坏逼”与“亦正亦邪”这个区间吧。人们对政客的生死，失去了尊重，也能理解……

我对日本政治不了解也不感兴趣，所以第一反应，把安倍当做普通人看待，为一个人被杀感到遗憾。如果换成别的政客，我的第一反应恐怕就变了。

也就是说，我心里默认了，政客是可以不被当做一个人来看的。这样好吗……我直觉认为没问题，但想不出个道理来。

不过有些人并不了解其它政客，就单纯地不把别人当人罢了……从那热烈的氛围中，能感受到

我坐在公交车上，美滋滋地坐了一会，才突然惊觉，我都没看这是几路车就坐上了。下地铁后我看到公交车刚好进站，就想也没想地坐上来了。我赶忙下了车。再一回想，就连地铁我也是胡乱坐的。再再回想，我根本想不起来我要去哪，只是隐约觉得要迟到了。打开手机地图一看，我已经离家很远。
然后我就醒了，原来是做梦。
觉得这事很荒唐，又好像真的会发生。

据说，有个黑心老板是生产辣条的，生产的也是黑心辣条，约等于用皮鞋做辣条。一天，老板看到自己孩子捧着自己生产的辣条，津津有味地吃。老板冲上去一把夺过辣条，扔在地上，痛哭流涕，痛改前非，再也不生产黑心辣条了。

刚才，我看到猫猫坐在洗手池边，池子里堆了几天没洗的碗，堆得满满的，猫猫尾巴放在洗手池里，漂在油腻腻的脏水上，不知怎的，它一点都不介意尾巴湿了。我冲上去一把夺过猫尾巴，痛哭流涕，痛改前非，决心再也不堆碗了。

昨天我梦到，我经过天安门，有人在远处放气球，提前算好了风向，气球飘到天安门上空就组成一幅乳习的图案，还有外国国旗等。因为放气球的人太远了，警察也抓不到。
路过的人惊呼，拍手称快，拍照留念。
我也开心地让同伴给我拍照，摆了好几个pose 。
醒来发现是梦，真他娘的扫兴。

大晚上猫猫叫着想去楼道里玩，是有一阵子没让它出去玩了，但是我在做手工，不想停下来，也就没理它。

过一小会，我听到它扒拉了两下猫玩具。平时它对那玩具不屑一顾。

我好像能体会它的感受，就像半夜饿了，家里只剩下不爱吃的、放了好久的零食，只好不情愿地吃两口，虽说垫了肚子，但也不开心，也没打消食欲。

区别在于，我可以期待第二天去吃点好的，猫猫却不能决定第二天去楼道里玩，它只能依靠我给它开启那扇随我心情打开的门。期待的事却不掌握在自己手里，会产生很多焦虑不安吧。

我决定以后每天都让它出去玩一会。因为不能用语言向它许诺出去玩的时间、不能消除它的焦虑，我觉得把这件事变成日常定期，就会好一点。

代码软件的界面，不是黑黑白白的，就是windows 蓝色，很丑诶，就没有粉粉的吗

小象们，除了电动牙刷和水牙线外，还有什么更进阶的护齿产品吗？尤其是对老年人有好处的？（家里的老人会操作高科技，不需要考虑操作复杂的问题）

我刚看完了藤本树前阵子很火的那个短篇《再见绘梨》，正在看一个中篇《look back 》。
感觉藤本还是画中短篇更好一点，也有可能是他长进了，这俩作品都是在炎拳和电锯人之后画的。
藤本树的漫画，看得我有一种“他在把自己的心肝脾肺肾和昨天的晚餐吐在画纸上”的感觉。我有时候觉得他是不是一个内心女生的跨性别啊……
他的长篇漫画偶尔也有这种吐纸上的感觉，但是不稳定，他不吐的地方我就不是很感冒，所以更喜欢中短篇吧。

我还没过青春叛逆期呢，大家都喜欢藤本树我就要不喜欢！不过实际上我蛮喜欢的啦，因为确实很有才华，所以大家才会喜欢嘛。《再见绘梨》真的有把他的才华展现出来，比炎拳和电锯人的完成度高很多。

另外再见绘梨里的妈妈，长得好像玛奇玛啊，玛奇玛在电锯人里也很多母性的描写，种种互相印证的感觉……可能这也是我觉得他吐在纸上的原因。

审美（特指对人的外貌的审美）一旦有了统一标准，就会对人产生伤害吧？因为人类是喜欢登峰造极的动物，比如欧洲以前追求白皮肤，一开始就是普通的白吧，渐渐地开始往脸上涂白铅粉。就算不登峰造极，也总有天生不太白的人，要想办法把自己变白。

所以，一旦有了一个标准，就总有不符合标准的人，要改变自己顺应标准，改变的时候或多或少会伤害自己吧。伤害得多少，要看时代科技水平。
如果未来科技发展，裹小脚都可以无害化地裹，那么，那时候裹小脚的审美还能算糟粕吗？

话说回来，因为审美一旦有标准就会伤害人，所以现在才推崇审美多元吧。要怎么多元呢，多个标准，还是没有标准呢？多个标准还是会伤害到人吧。没有标准的话，如何审美呢？

但这个疑问，只有寻求“审美共识”的时候才会出现吧，如果不稀罕什么共识，各美其美，倒也无所谓了。到时候每个人都有不同的审美，很难找到口味完全相合的，但某些很有风格的人会感染他人、重塑他人的审美，于是某种风格流行起来……就又变成一种审美标准了。

我历史学得不好，不知道每个朝代末期，是人民怨声载道加速了or标志着王朝没落，还是某些势力推翻王朝、乱世之中人民的怨声被更多记载。

我想到家畜们，被人类奴役很久，也没有推翻人类。家畜心中，也许也有怨气吧？但是家畜和人的差距还是太远了，积累多少怨气也无法推翻人类，甚至脑子里没有推翻的概念。

我又想到人类奴隶。人类奴隶接受奴隶的教育，和奴隶主的差距也很大。如果从小做奴隶，不知道有多少人脑子里会有推翻的概念。但是人类奴隶的时代还是结束了。也许，这说明，人类再怎样也不会沦落到家畜的地步。

将来科技发达了，会不会让人和人的差距，有如人和家畜的差距一样？那时候被奴役的人们，心中再苦涩，都无法推翻统治者，会这样吗……

我其实一直想回国，过假期，玩一下，因为国内有朋友，很久不见了，一直约定一起玩。

现在想了一下，回国就算过了隔离，还要弄各种码，各种刷，去哪都要刷，麻烦死了，已经不想回了……