我猜道德应该是一种人类生产生活中发明的工具,基于一种功利的用途。我与一些人把这种工具单独拿出来,放在真空里观赏。另一些人把它继续当作功利工具。我这样的人肯定会与另一些人,起一点小矛盾。
不过我觉得道德是一种特殊功利工具,必须把它放在真空里观赏,它作为工具的力量才能施展,才有功利可图,真的把它拿在手里当工具,它反而就没力量了。
@dzr 想起康德的目的论可能就是“放入真空”,但道德从定义上就是一种比朴素效用具备更强大的内驱力的存在,感觉作为目的去讨论它更贴合事实一点。道德的产生有很多种说法,我觉得它是一种自然产生却刚好合乎效用理论的工具(所以它并不是为了效用目的而产生的,只是它回应了效用原理),算一种“无目的的合目的性”。
@copper 啊,也对!以前没有这么想过!就像生物进化一样,随机突变,留下了一些合乎效用的
@dzr 这么一想就比较美好,“利他/善良/道德道德其实可能是人的本能(目的)”,而“这种本能(目的)被发现利于人们存活下去,所以它被选择和保留”。如果这种本能在某种情况下不再增加效用或者不利于人们存活,人类社会就会选择和鼓励别的特质,这是一个中性的事实,也是很多无奈的根源。(不过上升到这里就又到自由意志的范畴了,在一个不鼓励某些道德的情况下,带着阻力有意去践行自己的道德,我觉得是很难得的。)
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